Over dit project

50 jaar geleden vond het Tweede Vaticaans Concilie plaats. Een historische gebeurtenis van wereldformaat én een spannend verhaal. Zonder het Concilie is de Kerk van gisteren, vandaag en morgen niet te verstaan.

Herbeleef dag na dag het Concilie zoals het 50 jaar geleden gebeurde. Volg de actualiteit op de voet en neem deel aan het debat op Facebook.

Volgconcilie is een initiatief van het Studiecentrum Kerk en Media vzw met medewerking van

Bronnen 

We danken volgende organisaties voor hun toestemming om materialen uit hun collecties te gebruiken op VolgConcilie:

  • Aartsbisschoppelijk Archief Mechelen 
  • Bisdom Brugge
  • Braambos
  • Centrum voor Conciliestudie Vaticanum II, KU Leuven
  • Commons.wikimedia.org
  • Halewijn
  • KADOC, KU Leuven
  • Katholiek Documentatie Centrum, Radboud Universiteit Nijmegen
  • Katholische Nachrichten-Agentur, Bonn,
  • Luce
  • Omroep RKK
  • RKDocumenten.nl
  • Diverse privécollecties

We hebben getracht alle rechthebbenden op copyright te bereiken. Mochten er toch illustraties zijn opgenomen zonder voorkennis van rechthebbenden, dan worden zij verzocht contact op te nemen met de uitgever: Studiecentrum Kerk en Media vzw, Halewijnlaan 92, 2050 Antwerpen

Medewerkers 

  • Bart Benats: redactie
  • Dirk Bielen: ontwerp
  • Dries Bosschaert: redactie
  • Dirk Claes: redactie
  • Jo Cornille: redactie
  • Peter De Mey: redactie
  • Koen De Wit: ontwikkeling
  • Leo Declerck: redactie
  • Adelbert Denaux: redactie
  • Sim D’Hertefelt: coördinatie, concept & redactie
  • Siegert Dierickx: google analytics
  • Stefaan Franco: redactie
  • Erik Galle: videoarchief, audio
  • Paul Hamans: redactie
  • Kris Jacqmain: audio
  • Gerard Kruis: redactie
  • Mathijs Lamberigts: redactie
  • Michael Moras: ontwerp assistentie
  • Pieter Nolf: stuurgroep
  • Toon Osaer: stuurgroep & redactie
  • Joris Polfliet: redactie
  • Bert Pollet: motion design
  • Patricia Quaghebeur: fotoarchief
  • Karim Schelkens: wetenschappelijke leiding, redactie
  • Marleen Stas: ontwerp, testing
  • Maria ter Steeg: redactie
  • Audrey Van den Bremt: publishing
  • Ton van Eijk: redactie
  • Lieve Van Hoofstadt: stuurgroep
  • Lennie van Orsouw: fotoarchief
  • Ton van Schaik: redactie
  • Loes van Woudenberg: videoarchief
  • Peter Vande Vyvere: redactie
  • Gerrit Vanden Bosch: redactie
  • Vanessa Vanhove: stem
  • Kim Vanpuyenbroeck: audio
  • Andy Vanvoorden: ontwerp
  • Alexis Vermeylen: fotoarchief
  • Luc Vints: fotoarchief
  • Koen Vlaeminck: stuurgroep
  • Barend Weyens: motion design
  • Henk Witte: redactie

Bedankt! We hebben je bericht goed ontvangen.

Een link naar deze pagina is goed verstuurd.

Het e-mailadres is niet juist. Probeer het opnieuw.

Contact

Bedankt voor je interesse. We doen ons best om je vraag de volgende werkdag te beantwoorden.

Versturen Inschrijven nieuwsbrief

Deel deze pagina op VolgConcilie met je vrienden via e-mail.

Versturen

Plechtige afkondiging documenten openbaring en lekenapostolaat

18 NOV 1965

Tijdens de 8e publieke zitting van het Concilie worden opnieuw 2 documenten plechtig afgekondigd die mijlpalen zijn in de kerkgeschiedenis:

Paulus VI houdt in zijn toespraak een warm pleidooi om het aggiornamento na het Concilie voort te zetten. Zo kondigt hij voor 1967 een bisschoppensynode aan. En zegt hij werk te zullen maken van de hervorming van de curie.

Document over openbaring kent bochtige voorgeschiedenis

De dramatische gebeurtenissen in verband met het schema De fontibus revelationis in 1962 leiden in 1963 naar een meer open tekst De divina revelatione.

De grondig bijgewerkte versie wordt in de derde sessie besproken en goedgekeurd als basis voor verdere uitwerking. Maar wel met 1498 vragen tot tekstwijziging (modi).

In 1964 krijgen de eerste 2 hoofdstukken over de verhouding Schrift-Traditie 2 tegenstrijdige inleidingen: 1 namens de meerderheid van de commissie en 1 namens de minderheid. 

Op 19 oktober 1965 mengt ook de paus zich in de verwerking van de modi. Dat kardinaal Bea de voorstellen van de paus in de commissie doordrukt tegen de meerderheidstekst in valt niet in goede aarde.

Meesterwerk van het Concilie

Uiteindelijk wordt over de openbaring een evenwicht bereikt en krijgt de tekst op 29 oktober een vrij comfortabele meerderheid. Tijdens de finale stemming vandaag zijn er 2344 stemmen voor en 6 tegen.

De afkondiging van de constitutie toont de grondige transformatie aan bij vele Concilievaders over cruciale kwesties als de verhouding tussen Schrift en Traditie, de onfeilbaarheid van de Bijbel en de historische waarde van de evangelies.

  • Openbaring wordt niet meer gereduceerd tot dogmatische waarheden. Het Woord van God krijgt in de openbaring een centrale en unieke plaats. Het is de basis voor een Bijbels geïnspireerde theologie.
  • Er is de erkenning dat het Woord van God tot de mensen geopenbaard is door woorden en daden van mensen. De tekst erkent het historische karakter van de evangelies en de andere Bijbelse teksten en de waarde van het historisch-kritische Bijbelonderzoek. Katholieke exegeten krijgen zo de ruimte voor echt wetenschappelijk onderzoek.
  • De Schrift komt in het centrum te staan van het leven van de kerk. Het lange en soms moeizame werk van de Bijbelbeweging krijgt daarmee een bekroning. Na het Concilie zullen vele Bijbelgroepen het licht zien. Op die manier krijgen vele gelovigen de kans om zich te verdiepen in de Schrift.

De relatief korte tekst wordt daarom beschouwd als 1 van de meesterwerken van het Concilie.

Halfhartige bevestiging van leken

Wat betreft het thema van de leken in de kerk benadrukt het Tweede Vaticaans Concilie de eigenstandigheid van de leek in het leven van de kerk. De kerkvisie dat leken alleen ontvangers en uitvoerders van de gewijde bedienaren zijn, haalt het niet. Dat is op zich al nieuws.

Toch blijft het Decreet over het lekenapostolaat een tekst van clerici over leken. De spanning tussen zelfstandigheid en ondergeschiktheid van leken ten overstaan van de hiërarchie wordt niet echt opgelost. Beide worden in de tekst bevestigd.

De tekst besteedt ruim aandacht aan de eigen verantwoordelijkheid en rechten als christen en aan de noodzaak van een degelijke vorming. Maar het is twijfelachtig of het decreet voldoende recht doet aan het idee van het volk van God dat een ruime plaats krijgt in de constitutie over de kerk. Ook de mogelijkheden van het universele priesterschap van de gelovigen worden onvoldoende benut. De rol van de leken lijkt zich toch vooral te situeren op het niveau van de tijdelijke orde.

Bron: Mathijs Lamberigts, Leo Declerck. Het Concilie Vaticanum II. Halewijn, 2015.